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成语	解释	出处
zhōng tiān wù huàn中天婺焕	中天：半空，空中；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：光彩四射。天空中的婺女星光彩四射。	明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》：“贺女寿曰：‘中天婺焕。’”
yǎn zhōng cì眼中刺	形容最痛恨、最厌恶的人。	唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。”
qiè zhòng shí bìng切中时病	切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。	宋龚明之《中吴纪闻王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
yùn chóu wéi wò zhī zhōng，jué shèng qiān lǐ zhī wài运筹帷幄之中，决胜千里之外	运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
jiǎn bù zhòng lǐ俭不中礼	指节省太过而不合于礼	《诗经唐风蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之。”
yán bù yóu zhōng言不由中	见“言不由衷”。	清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
fēng zhōng bǐng zhú风中秉烛	秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。	元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
è yǔ zhòng shāng恶语中伤	中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。	宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
bēi zhōng zhī wù杯中之物	杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。	明冯梦龙《喻世明言》第五卷：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。”
fù zhōng lín jiǎ腹中鳞甲	鳞甲：比喻人多巧诈之心。比喻居心险恶。	晋·陈寿《三国志·蜀志·陈震传》：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
gè zhōng miào qù个中妙趣	个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。	宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。”
sǐ zhōng qiú huó死中求活	死中求生。	宋·王质《上皇帝书》：“今日刃侵于胸，火逼于肤，死中求活，法当寻出奇之计。”
zhuàng mào bù jí zhōng rén状貌不及中人	壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人。	西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。”
tán yán wēi zhòng谭言微中	说话隐微曲折而切中事理。	明沈德符《野获编督抚海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
jí zhōng shēng zhì急中生智	智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。	唐白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
kǔ zhōng zuò lè苦中作乐	在困苦中勉强自寻欢乐。	宋陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
shǔ zhōng wú dà jiàng，liào huà zuò xiān fēng蜀中无大将，廖化作先锋	比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
zhōng liú bù bào中留不报	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
liú zhōng bù chū留中不出	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
liú zhōng bù xià留中不下	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
zhuī chǔ náng zhōng锥处囊中	囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。	西汉司马迁《史记平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
guó zhōng zhī guó国中之国	指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
tán yán wēi zhòng谈言微中	微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。	西汉司马迁《史记滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
shī zhōng yǒu huà诗中有画	形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。	宋苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
zhōng xīn rú yē中心如噎	中心：心中；噎：食物塞住嗓子。心中好像哽咽。形容非常悲哀	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。”
dù huǒ zhōng shāo妒火中烧	因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱。	沈从文《元宵》：“到妒火中烧时他是完全不为自己设想也不为女人幸福设想，只想等待那机会一到，就将成为恋爱的人。”
fèn huǒ zhōng shāo忿火中烧	犹言怒火中烧。	清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿火中烧，反刀直出，剁甲中颅。”
jī yàn zhōng shāo饥焰中烧	犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。	清王韬《淞隐漫录王蟾香》：“日既暮，枵腹独行衢市间，饥焰中烧，无所为计。”
fēi chí zhōng wù非池中物	不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。	《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
yóu zhōng zhī yán由中之言	出自内心的话。指说话诚恳。	清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
hú zhōng tiān dì壶中天地	指道家的生活。	元刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
qiē zhōng yào hài切中要害	指批评恰到事物的紧要处。	林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
mǎ zhōng guān wǔ马中关五	犹言鲁鱼亥豕。	唐·颜真卿《干禄字书》序：“备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”
jǐng zhōng shì xīng井中视星	从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。	《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
mò xìn zhí zhōng zhí，xū fáng rén bù rén莫信直中直，须防人不仁	直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。	明·施耐庵《水浒传》第45回：“石秀自肚里暗忖道：‘莫信直中直，须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待。”
zhèng zhòng xià huái正中下怀	正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。	明施耐庵《水浒传》第63回：“蔡福听了，心中暗喜：‘如此发放，正中下怀。’”
dòng zhòng kěn qìng动中肯綮	动：往往，每每；中：切中，打中；肯綮：筋骨结合的地方，比喻问题的关键。指常常击中要害或抓住问题的关键。	战国·宋·庄周《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝。”
guǎn zhōng kuī bào管中窥豹	从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。	南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
wèng zhōng zhī biē瓮中之鳖	比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
xué guàn zhōng xī学贯中西	形容中文、外语都十分好。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中	百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。	西汉刘向《战国策西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu强中更有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。	元王晔《桃花女》第二折：“我想有这桃花女，怎显我的阴阳，只等问成了亲事时，不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手，恶人终被恶人磨。”
àn zhōng mō suǒ暗中摸索	摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。	唐刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’”
kòng zhōng jié gòu空中结构	结构：构造房屋。比喻凭空虚构。	《西游补》第13回：“当时用个骗法，一哄哄出，老翁那知是行者空中结构。”
jìn tuì zhōng dù进退中度	见“进退有度”。	《吕氏春秋·士容》：“客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。”
zhōng xī hé bì中西合璧	璧：古代玉器。指兼有中国和外国优点的事物。	清李宝嘉《官场现形记》：“咱们今天是中西合璧……这边底下是主位；密司忒萨坐在右首，他同来这刘先生坐在左首。”
nǚ dà bù zhòng liú女大不中留	指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。	金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
quǎn mǔ zhī zhōng畎亩之中	畎亩：田间。泛指乡下民间。	战国·宋·庄周《庄子·让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
zhōng wài hé bì中外合璧	中西合璧。	清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。”
cóng zhōng yú lì从中渔利	渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。	清·许奉恩《里乘》第四卷：“说其改醮，已则从中渔利，藉以餬口。”
dà zhōng zhì zhèng大中至正	极为公正，不偏不倚。	明王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
dǐ zhù zhōng liú砥柱中流	砥柱：山名；在河南境内三门峡、黄河中；形如柱石；立在急流当中；故名；中流：河流中央。比喻能在艰难环境中起支柱作用。	春秋齐晏婴《晏子春秋内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
zhōng láng yǒu nǚ中郎有女	中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。	清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。”
kǒu zhōng cí huáng口中雌黄	雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。	晋孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
yuè guò zhōng qiū月过中秋	中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。	明·朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”
yōng zhōng bì tóng庸中皦皦	犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。	北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皦皦，铁中铮铮也。’”
yòng zhōng jiǎo jiǎo佣中佼佼	谓在平凡之人中才能较为特出。	《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼	庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。	南朝宋范晔《后汉书刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
tiě zhōng zhēng zhēng铁中铮铮	铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。	南朝宋范晔《后汉书刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼	比喻生活困难，断炊已久。	南朝宋范晔《后汉书独行传范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
wèng zhōng zhuō biē瓮中捉鳖	从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来；轻易而有把握。	元康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管叫他瓮中捉鳖，手到拿来。”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中	指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
huà zhōng yǒu shī画中有诗	绘画当中具有诗意。形容画画得很好。	宋苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
nù huǒ zhōng shāo怒火中烧	中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。	宋王迈《臞轩集》：“虚舟相触何心在，怒火虽炎一响空。”
yī yǔ zhōng rén一语中人	中：中伤。以一句话中伤人。	宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
yī yǔ zhōng de一语中的	见“一语破的”。	马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
xū zhōng lè shàn虚中乐善	中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。	清·刘开《问说》：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉。”
zhōng liú jī jí中流击楫	击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。	《晋书祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
shēn zhōng yǐn hòu深中隐厚	内心廉正忠厚。	西汉·司马迁《史记·韩长孺列传论》：“余与壶遂定律历，观韩长孺之义，壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者，不虚哉！”
fēng zhōng zhī zhú风中之烛	在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。	明李贽《覆邓石阳书》：“犹闻拜疾趋，全不念风中之烛，灭在俄顷。”
shí fā shí zhōng十发十中	射十次皆中的。形容善射。	南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》：“宠善弩射，十发十中，中皆同死。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中	釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘	犹釜中生鱼。	明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
yī yán zhōng de一言中的	的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。	《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。”
yáo wěi tú zhōng摇尾涂中	比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。	战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
yán zhōng wú wù言中无物
zhú lù zhōng yuán逐鹿中原	在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐：追赶；鹿：比喻帝位、政权。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用	比喻外表好看，其实不中用。	许地山《玉官》：“枪炮军舰都如明器，中看不中用。”
lè zài qí zhōng乐在其中	乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。	先秦孔子《论语述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
sāng zhōng zhī yuē桑中之约	桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。	《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
jī zhòng yào hài击中要害	要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。	《后汉书来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”
sāng zhōng shēng lǐ桑中生李	桑树上长李树。比喻少见多怪。
è yì zhòng shāng恶意中伤	出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。	宋释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
zhōng xīn cáng zhī中心藏之	中心：内心，心中。深深地记在心里。	《诗经·小雅·服桑》：“中心藏之，何日忘之。”
duō yán huò zhōng多言或中	或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。	《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
zhōng liú dǐ zhù中流底柱	见“中流砥柱”。	宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
xiàn luò jì zhōng陷落计中	指中敌人或对方的诡计。
yù huǐ dú zhōng玉毁椟中	比喻因主管人员失职而造成重大损失。	先秦孔子《论语季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
yuè zhōng jù xuě月中聚雪	聚：集聚。月亮里堆积的白雪。形容女子又美又白。	宋·叶廷珪《海录碎事·帝王·后妃》：“蜀先生置甘后于白绡帐中，望之如月中白雪。”
jiāo xīn rè zhōng焦心热中	费尽心思，万分忧虑。
zhōng zhèng wú xié中正无邪	中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”
xīn zhōng méi dǐ心中没底	心里不知道内情或不能预测而没有把握。
péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí蓬生麻中，不扶自直	蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。	《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
qià zhòng yào hài恰中要害	要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
bó hán zhòng rén薄寒中人	薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。	战国楚屈原《楚辞九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影	同“杯弓蛇影”。	明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
xīn zhōng wú shù心中无数	指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。	蒋和森《风萧萧冲天记一》：“他虽然素称\'博学\'，熟读经史，可是对此却心中无数。”
zhōng jiāng jǔ fān中江举帆	中：到中心；举：升起，扬起。到江中心升起船帆。	宋·司马光《资治通鉴》：“十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。”
xíng mài mǐ mǐ，zhōng xīn yáo yáo行迈靡靡，中心摇摇	行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”

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